马辉作揖回礼，眼睛却看向黄裳。

黄裳是去年的天文院院长，他微笑道：“张相公可知五星逆行？”

“当然知道。”张根回答。

五星就是五大行星，代表着五德，也代表着历朝之德运，正是这次朝堂争论的起因。

行星逆行，在古代各国都属于占星重点，后世常说的“水逆”便是水星逆行。

早在汉武帝时期，五星逆行就被视为正常天文现象。但天人感应说的流行，以及王莽大搞谶纬，却是大开天文学发展的倒车。

发展到宋代，沈括总结出一种算法，可以大致测算行星运动轨迹。

黄裳在地上画出日心说模型，指着两个星球说：“这是大地，这是萤惑（火星），它们都围绕着太阳旋转。大地距离太阳更近，萤惑距离太阳更远。大地在超过萤惑的时候，人如果从地面观测，就发现萤惑在逆行。其实萤惑一直在往前走，只不过速度比大地更慢，所以看起来像是在倒退。”

张根仔细观察地上的模型，很快又问：“照这种说法，金星围绕太阳转得更快，为何金星也会逆行呢？”

这个还真不好口头表达，黄裳解下自己的腰带，让两个天文官模拟地球和金星运转。他用腰带连接地球和金星，并在延伸线的某点用石子画出轨迹。

根本不用再解释什么，黄裳一句话也没说，众人只看那画出的轨迹就明白了。

翟汝文问道：“若以太阳为中心，你们可有测算五星运行的法子？”

“有两种。”马辉让属下拿来一沓稿纸。

翟汝文翻开一看，入眼却是什么行星运动三定律。

这不是一时半会儿能掌握的，翟汝文拿着稿件去屋里，借着油灯的火光认真领悟。

张根却是走到天文望远镜前，李亦帮他调整好镜片和角度。

张根贴着望远镜定睛一瞧，顿时就挪不开视线了。

“如何？”李邦彦纯粹是来凑热闹的。

张根一声叹息，退后两步说：“君且自观。”

李邦彦撅着屁股观察一阵，也发出叹息：“没有广寒宫，也没有嫦娥。看清了月亮的真面目，今后该怎么作诗填词？却是不想再写月亮了。”

种师道也好奇凑过去，观察片刻默默退开。

一个又一个官员，轮番上前查看。

今天只是第一拨，按照品级排队，接下来半个月一直有人。

张根思索片刻，问道：“也就是说，太阳、月亮、大地、五星，皆漂浮于虚空当中？”

马辉点头：“然也。”

兵部尚书赵遹问：“为何能绕着太阳转动，不往别的方向逃散？”

马辉解释说：“《张衡浑仪注》有言：‘浑天如鸡子，天体圆如弹丸’。前半句或许错了，后半句却是真的。包括吾等脚下之大地，也是虚空中一弹丸。当今圣天子有训：天体皆有引力，可互相吸引。万物下坠，便是引力使然。太阳的引力最大，地体与五星就被吸引绕其旋转。”

黄裳用那条腰带拴石子，并拽住腰带甩起来：“我的拳头是太阳，石子便是地体、是五星，腰带则为看不见的引力。太阳不动，余者皆绕其旋转。”

陈东今晚也来了，他握拳观察一阵，问道：“大地岂非是一个圆球？就算大地有引力，球另一边的人不会坠入天空，但他们难道一直倒悬着过日子？”

沈尉笑道：“大地另一端的人，若是知道这些，也会有如此疑问。”

李亦说道：“大地足够大，甚至大到我们不知它是圆球。所以每个地方的人，都觉得自己脚踩大地、头顶蓝天。”

众人若有所思，一时间难以接受。

秦桧也握着拳头观察：“若在杭州驾船出海，一直往东航行，难道还能回到杭州？”

马辉正色道：“官家说可以。”

“月亮呢？”赵鼎问。

沈尉解释道：“月亮很小，它绕着大地转。日食与月食，也是这般得来。”

沈尉趴在地上，李亦过去帮忙，两人一起演示太阳、月亮、地球关系，并解释日食、月食、潮汐的形成原因。

官员们面面相觑，他们很想反驳，却又不知如何反驳。

自秦汉以来，都是浑天说与盖天说。

前者可简单理解为地心说（实际更复杂），后者则是天圆地方那一套。

稍微有天文知识的士子，都更相信浑天说，各种天文仪器也根据浑天说而制造。

现在突然让他们相信太阳是中心，这实在有些困难。

宋代官方禁止民间研究天文，但偷偷学习天文的却大有人在。眼前这几十个官员，至少有五分之一都学过，剩下五分之四也多少有些认知。

胡安国从头到尾没发言，他在看完月亮之后，就退到旁边默默聆听。

他却是在想，日月代表阴阳，可太阳却那么大，而月亮只是绕着地球转。这阴阳之说该怎么办？

如果换成白天为阳、