上册，第357页。

4《仁宗睿皇帝实录》卷191，嘉庆十三年正月乙丑条，《清实录》，第30册 ，第530页。

与户部官员根据各旗秀女人数，将八个旗秀女分别安排在几天之内进行挑选。常见的方式是分为四天，一天选看两个旗之秀女。有时根据皇帝的要求，将高级官员之女单做一天挑选。安排妥当后，通知各旗。至钦定之挑选时间的前一晚，1第二天要参加挑选的秀女们由家人陪伴，坐车从地安门进入皇城，由官员领至神武门东栅栏等候。天亮后，神武门开启，秀女们依次下车，车辆在之后出东华门，从东边兜一圈后再排到神武门前。秀女们则由太监带入宫内，在指定地点被皇帝选看。宫中会提前准备好秀女们的名牌，此名牌为长条木牌，上面有绿色云头，和引见大臣的膳牌略同，故而称为“绿头牌”。选看时，绿头牌放在御案之上，秀女身上亦挂有小木牌作为标识。一般而言，在选看之后，无论是否被选中，秀女都会在当日出宫回家。

挑选的结果，主要有四种情况。第一种，选中，即直接指立为皇后或者指定为后宫主位，赏赐物品回家准备，并在规定的日子入宫，开始宫廷生活。如在道光二年二月进行的挑选八旗秀女中，即选出全嫔以及珍贵人等人，当天即有行文传达：“道光二年二月二十日奉旨，原任男爵颐龄之女，著为全嫔。”2第二种，记名，又称“留牌”，即选看之后尚未作出结论，仍有留于宫中成为后宫主位的可能，暂时归家休息，或于几日后参加复选，或于下次选秀时继续参选。第三种，归家，又称“撂牌”“撂牌”，即未被选中，已经完成旗人女子参选之义务，可以回家自由婚配。第四种，指婚，又称“拴婚”，即由皇帝赐婚，主要是指婚与近支皇族。清代宫廷挑选八旗秀女不仅是为了挑选皇帝的后宫主位，也要指婚给皇子、皇孙以及近支皇族。如嘉庆六年仁宗嘉庆帝在上谕中所说：“从前皇考高宗纯皇帝每次挑选八旗秀女时，派王等于圣祖仁皇帝派衍二十四近支宗室内，查明应进绿头牌者指配。今朕挑选秀女，自应遵照此例，于世宗宪皇帝派衍近支宗室内按其世系指配。著将此旨交派出王等，嗣后应行呈进宗室等名次，惟于世宗宪皇帝派衍近支宗室名次缮

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1谨按，清初，挑选八旗秀女的时节大多在冬季腊月。康熙年间，清圣祖康熙帝曾专门下旨因天气寒冷，赏给参选秀女热汤饭。（见《国朝宫史》卷2，上册，第11页）雍正朝初年时，是在腊月挑选。直到雍正十一年挑选八旗秀女时，已有旨意因为天寒冷而改于次年春季挑选。（见《奏报内府佐领备选女子人数折》，雍正十二年正月二十九日，中国第一历史栏案馆、故宫博物院编：《清宫内务府奏销档》，北京：故宫出版社，2014年，第9册 ，第36—41页）自乾嘉时期以后，这种春季挑选成为挑选八旗秀女之惯例，其时节大多在二月。

2《为原任男爵颐龄之女著为全嫔等情事》，道光二年二月二十日，档案号：05-13-002000115-0040，中国第一历史档案馆藏。

写绿头牌，照例呈进，俟朕挑选秀女时，酌量措配。”1故而，在挑选八旗秀女时，其中一部分秀女即被指婚给近派宗支，亦可能指婚给其他大臣之子弟。如道光二十七年（1847年）二月时郎中富泰之女参加挑选八旗秀女，结果被“指为四阿哥福晋”2，即是后来的孝德显皇后。

在目前已经公开的档案中，有一份《验看秀女排单》，所记为乾隆朝挑选八旗秀女之情况。此档案详细开列了某一年接连数日挑选八旗秀女的情况，是了解清中叶挑选八旗秀女情况的绝佳资料。这份档案并没有写明年份，但是从其中选出之秀女内有后来的孝穆成皇后等信息，可知这份档案是乾隆六十年（1795年），亦即乾隆朝最后一次挑选八旗秀女时所记。特录入如下：3

二月初八日，子初，大学士和珅、尚书福长安、户部员外郎阿克栋阿、双寿交来

正黄旗满洲

十五岁秀女二百六名三十五排末二排俱四名

十六岁秀女一百九十一名三十二排末排五名

十七岁秀女一百五十八名二十七排末二排俱四名

正黄旗蒙古

十五岁秀女六十五名十一排末排五名

十六岁秀女六十二名十一排末二排俱四名

十七岁秀女六十九名十二排末二排五名一排四名一排

正黄旗汉军

十五岁秀女一百四十名二十四排末二排俱四名

十六岁秀女一百二十一名二十排末排七名

十七岁秀女一百二十一名二十排末排七名

满洲、蒙古、汉军逾岁秀女七名一排

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1《国朝宫史续编》卷45，上册，第356—357页。

2《为选择郎中富泰之女指为四阿哥福晋指婚日期事致总管内务府》，道光二十七年二月初十日，档案号：05-13-002-000173-009